南轩过雨竹阴添,翠羽参差不碍檐。一片好风何处起,蛟绡舞上碧丝帘。
和周翰林景远夏日谢氏池亭。元代。吾丘衍。 南轩过雨竹阴添,翠羽参差不碍檐。一片好风何处起,蛟绡舞上碧丝帘。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
送泉初云士二族叔北行。清代。缪徵甲。 京华十载暂言归,谢屐欣陪坐翠微。似爱阿咸悬犊裤,过誇逸少冠乌衣。趋凫正喜春风拂,鸣凤偏从客路飞。附尾自知才未逮,临歧拜饯思依依。
北湖暮春十首 其七。宋代。周紫芝。 韦郎诗淡少人传,贪看仙书不爱眠。闲磨小团新样月,拨灰重试古龙涎。
伤梅圣俞直讲都官。宋代。刘攽。 论兵自负纵横略,献赋端从迟暮年。筐箧成书莫知数,田园生计独无钱。郎官列宿为时贵,博士三科不待迁。已向九原悲蔓草,尚疑吴市有神仙。
梅花百咏 其六十九。明代。郑义。 逋翁得句有诗神,坡老情缘讽咏真。百岁芳名千古树,满天清气一閒人。梁园对雪谁知己,洛浦淩波迥出尘。且赋新诗如作画,分明笔底暗生春。
岭南令。明代。罗洪先。 邑险当新造,才高特试难。分疆百里俭,敷政四邻看。卉服文移简,蚶田赋入宽。无忘柔远意,圣主待民安。