布谷啼稍歇,修篁满西轩。匡林足薰风,对此昼掩门。
丹经倦披翻,浊酒犹在尊。一饮醒渴肺,再斟咏玄言。
卢敖我思之,弘景道岂繁。古士邈云汉,良怀想瑶琨。
朝阳倏西曛,念彼岁月奔。颜貌不可恃,青青去玄根。
采真固难名,求道或有源。三径若可赋,吾将老丘樊。
夏日睡起言志。元代。吾丘衍。 布谷啼稍歇,修篁满西轩。匡林足薰风,对此昼掩门。丹经倦披翻,浊酒犹在尊。一饮醒渴肺,再斟咏玄言。卢敖我思之,弘景道岂繁。古士邈云汉,良怀想瑶琨。朝阳倏西曛,念彼岁月奔。颜貌不可恃,青青去玄根。采真固难名,求道或有源。三径若可赋,吾将老丘樊。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
送陆尧夫倅襄阳。宋代。张嵲。 我本江汉客,十年官到京。君为三吴士,欻有南雍行。风波眇沿泝,水陆幸俱平。是邦虽毁顿,生聚今尚成。矧君勤令德,足以惠遗氓。井邑应非旧,长江如故清。岘山虽已赭,遗记尚纵横。假日当访古,兵厨宜细倾。客心终惮远,归意欲遐征。郁纡怀土念,去往游子情。待君成政日,繄我契归耕。送别南归路,复班三岘荆。离居何以慰,日夕伫休声。
再和晓枕寄廷实 其二。明代。陈献章。 万往皆有复,左车不复生。西风今夜起,朗月四山明。天马非常步,铁桥相伴清。去去莫复顾,衡山顶上行。
归田自述二首。明代。施渐。 未论薄俗贱为儒,自顾无如返旧庐。瓜美宁思故侯禄,身闲遍读外家书。林逢秋日收香草,门傍寒江市白鱼。岁晚谁同濠上想,惟余惠子共踌躇。
龟堂自咏。宋代。陆游。 龟堂一老翁,短褐立秋风。时过同蓠菊,身衰似井桐。新霜万瓦白,朝日数棂红。且复寻书卷,悠然度岁穷。
奉母避地苍梧送屈泰士游楚。明代。岑徵。 佗城悲角动离愁,壹郁谁分去国忧。千里买山将母隐,十年磨剑赠君游。洞庭叶下湘山晓,漓水烟空桂树秋。同是天涯哀郢客,不堪回首望长楸。