张伯雨赠黄精
张伯雨赠黄精朗读山中有灵草，乃云太阳精。况闻天老言，饵之可长生。
故人赤松意，分赠慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。
我愿服此久，飘然出寰瀛。绿发无秋霜，身如羽翰轻。
举臂入霄汉，丹台列高名。手把金芙蓉，与君游太清。
张伯雨赠黄精。元代。吾丘衍。 山中有灵草，乃云太阳精。况闻天老言，饵之可长生。故人赤松意，分赠慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。我愿服此久，飘然出寰瀛。绿发无秋霜，身如羽翰轻。举臂入霄汉，丹台列高名。手把金芙蓉，与君游太清。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
赋咏得神仙诗。南北朝。阴铿。 罗浮银是殿。瀛洲玉作堂。朝游云暂起。夕饵菊恒香。聊持履成燕。戏以石为羊。洪厓与松子。乘羽就周王。
徐太史薜荔园辞 其十一 石假山。明代。邵宝。 屹有峰兮湖之中。石际水兮丛丛。彼日夕兮浪以风。于我石兮撞舂。猗兹望兮南东。谁此池兮此峰。峰之下兮湖通。盍观兮焉从。善齐物兮若翁。
虞美人。宋代。姜夔。 峰岭高秀过之，观居士题颜，且歌其所虞美人。羲亦作一解阑干表立苍龙背。三面＿天翠。东游才上小蓬莱。不见此楼烟雨、未应回。而今指点来时路。却是冥＿处。老仙鹤驭几时归。未必山川城郭、是耶非。
相君五马牧饶时，玉树秋香生桂枝。日丽凤毛延世泽，风培鹏翼运天池。
平山堂北看红药，析木津头识紫芝。文献通家遗一老，涂鸦赠别写乌丝。
季境舍人归维扬朝中名公各赠以诗看云八十翁閒閒吴全节作唐律一首以授之。元代。吴全节。 相君五马牧饶时，玉树秋香生桂枝。日丽凤毛延世泽，风培鹏翼运天池。平山堂北看红药，析木津头识紫芝。文献通家遗一老，涂鸦赠别写乌丝。
桃源忆故人 自悟。金朝。马钰。 父兄未老先亡过。已后不须发课。决定轮排到我。生死如何躲。悟来便做＊＊麽。一任人猜心破。认正个中些个。有分携云朵。
秋冬之交雷电大作。元代。叶颙。 蓐收行秋将满秩，解印荣归严办集。清道迎冬俟腊来，积雪严霜应有日。遗蝗入地作年丰，禾黍登场吾事毕。九月中旬之望夕，天大雷霆轰霹雳。虾蟆蚯蚓尽出游，碧潭惊起蛟龙蛰。炎炎溽暑胜暮春，赤日行天欲焚炙。玄英勒驾遽奔迥，意恐中途例遭殛。电掣金蛇走林莽，势似金桴击天鼓。浮花浪蕊乱青红，痴蝶狂蜂恣飞舞。唯贪过眼暂繁华，宁虑来年百斯苦。应是苍生罪恶深，过犯弥天致天怒。我愿天公怜赤子，抚绥恩育宜如故。渴饮饥餐贵得时，夏热冬寒合常度。寄声司令省厥躬，燮理阴阳勿乖误。