宣城陈公辅晓访赠镜
宣城陈公辅晓访赠镜朗读古镜若宝剑，千年有光芒。铜花紫苔纹，不染冰井凉。
客有陈孟公，旅宦自远方。清晓访我舍，主宾共相忘。
隐隐怀袖中，出此片月光。卧视复仰照，依微见陵阳。
秋水倒不飞，七锦各异章。抚玩乐此惠，神交思悠长。
朗诵璚玖音，晨华翠云张。
宣城陈公辅晓访赠镜。元代。吾丘衍。 古镜若宝剑，千年有光芒。铜花紫苔纹，不染冰井凉。客有陈孟公，旅宦自远方。清晓访我舍，主宾共相忘。隐隐怀袖中，出此片月光。卧视复仰照，依微见陵阳。秋水倒不飞，七锦各异章。抚玩乐此惠，神交思悠长。朗诵璚玖音，晨华翠云张。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
杨柳 其四。唐代。陈景沂。 为尔生来体态柔，因情感物寓风流。汝无血气何知觉，自是诗人想像求。
慰元经。明代。田娟娟。 碧玉杯中琥珀光，灯前把劝阮家郎。不须苦忆人间世，万树桃花即故乡。
晴二首 其二。明代。徐渭。 一潦群黎怨，才晴百物欢。人心苦无足，天道亦诚难。嫩曝移半榻，坏衣堆一竿。荒园新落叶，扫付茗炉乾。
寄万齐融。唐代。李颀。 名高不择仕，委世随虚舟。小邑常叹屈，故乡行可游。青枫半村户，香稻盈田畴。为政日清净，何人同海鸥。摇巾北林夕，把菊东山秋。对酒池云满，向家湖水流。岸阴止鸣鹄，山色映潜虬。靡靡俗中理，萧萧川上幽。昔年至吴郡，常隐临江楼。我有一书札，因之芳杜洲。
延平次赵纠曹韵十四首·经史阁。宋代。陈宓。 小阁瞰清池，荷花镇长见。吏休苟得暇，只携书一卷。