南风吹云散天碧,高槐无声暮蝉寂。弹冠罢沐冰纻香,轻握停挥素鸾翼。
冲风鸟羽南去迟,弦月欲上光参差。飞□卷帘钩网丝,碧簟欲冷秋依依。
晚凉曲。元代。吾丘衍。 南风吹云散天碧,高槐无声暮蝉寂。弹冠罢沐冰纻香,轻握停挥素鸾翼。冲风鸟羽南去迟,弦月欲上光参差。飞□卷帘钩网丝,碧簟欲冷秋依依。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
挽北山子何子三首。宋代。金履祥。 道自朱黄逝,人多名利趋。独传真统绪,惟下实工夫。粹德两朝慕,清风四海孤。斯文端未丧,千古起廉隅。
送边将。唐代。李咸用。 天骄频犯塞,铁骑又征西。臣节轻乡土,雄心生鼓鼙。地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。
济宁候文鸣中丞不至却寄。明代。边贡。 远传开府驻任城,北上楼船䟎日行。梅信腊随千里使,羽书春散两河兵。青青冻麦侵沙吐,缕缕晴云隔浦生。午夜月明虚锁䌫,倚蓬西望不胜情。
周大祫歌二首 其二 登歌。南北朝。庾信。 神惟显思,不言而令。玉帛之礼,敢陈庄敬。奉如弗胜,荐如受命。交于神明,悫于言行。
奉吾母来札喜志。清代。阮恩滦。 画楼寂寞正徘徊,惊报家书一纸来。半是欢欣半还惧,先看函面莫轻开。
挽何忠节和何太守澄韵。明代。倪谦。 硕德长材素有馀,豺狼宁意与同居。苌弘不化千年血,苏武空传万里书。义重丘山惟自守,光争日月许谁如。皇家锦诰褒忠节,奕奕双桓在故闾。