凡识时务者，共称为俊杰；瞻风而望气，则鄙其卑劣。
请问两种人，从何处分别？时务重补叙，正道天所阅；
风气在好尚，邪运人所窃。惟此天人界，辨之苦不晢。
一从人起见，何事不决裂；繁华能几时，千秋污名节。
亦或骋巧慧，邪正皆缔结。平居无事日，逢人美词说；
及其临利害，判然分两截。独有耿介士，不肯灰心血。
念念与天知，谁能相毁缺！
识务。明代。卢若腾。 凡识时务者，共称为俊杰；瞻风而望气，则鄙其卑劣。请问两种人，从何处分别？时务重补叙，正道天所阅；风气在好尚，邪运人所窃。惟此天人界，辨之苦不晢。一从人起见，何事不决裂；繁华能几时，千秋污名节。亦或骋巧慧，邪正皆缔结。平居无事日，逢人美词说；及其临利害，判然分两截。独有耿介士，不肯灰心血。念念与天知，谁能相毁缺！
卢若腾，又字海运，号牧洲；文号留庵。明末清初福建同安县金门贤厝人。1598年（明神宗万历廿八年）出生，1640年（明崇祯庚辰十三年）与潘湖黄锡衮同榜进士，授兵部主事，升郎中。尝官浙江布政使左参议，分司宁绍巡海道。驻宁波，兴利除弊，遣爱在民，有“卢菩萨”之称。他支持郑成功收复台湾并于1664年赴台投郑，至澎湖突然病重而卒。著有《留庵文集》、《方舆互考》、《岛噫诗》、《与耕堂随笔》、《岛居随录》等。 ...
卢若腾。 卢若腾，又字海运，号牧洲；文号留庵。明末清初福建同安县金门贤厝人。1598年（明神宗万历廿八年）出生，1640年（明崇祯庚辰十三年）与潘湖黄锡衮同榜进士，授兵部主事，升郎中。尝官浙江布政使左参议，分司宁绍巡海道。驻宁波，兴利除弊，遣爱在民，有“卢菩萨”之称。他支持郑成功收复台湾并于1664年赴台投郑，至澎湖突然病重而卒。著有《留庵文集》、《方舆互考》、《岛噫诗》、《与耕堂随笔》、《岛居随录》等。
斋宫尚有残雪思作学士时摄事于此尝有闻◇诗。宋代。欧阳修。 老来何与青春事，闲处方知白日长。自恨乞身今未得，齿牙浮动鬓苍浪。
山间 其三。清代。沈光文。 念此朝宗义，孤衷每郁寥。未能支厦屋，祇可托渔樵。冀作云中鹤，来听海上潮。长安难得去，不是为途遥。
送赵季文之湖州知事。元代。陆友。 共说佳公子，翩翩清且贤。传家存旧笏，载世有遗编。沤鸟冲波去，苕花带雨牵。纠曹官事少，挥麈看山川。
猛虎行。明代。徐熥。 樵采当荒郊，林皋猛虎声咆哮。欲往避之，日在崦嵫，旷野啼䲭鸮。四顾徬徨而股栗，猛虎张颐展爪扑人食。余告虎：“吁嗟麟兮，不食生物践生草。尔虎白额斑狸而黑文，貌岂不如麟，胡为不仁而扑我。”猛虎前致词：“我虎居深村，饥来啖牛羊。牛羊啖不足，方思啖人肉。人居城市与人伍，扑食同类何可数。谁言虎猛能咥人，世人之猛过于虎。”