禅定诸僧终未了,更须长钟作生涯。若教心了亦自足,肯羡钟鸣鼎食家。
再访南岩僧家二首 其二。明代。湛若水。 禅定诸僧终未了,更须长钟作生涯。若教心了亦自足,肯羡钟鸣鼎食家。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
饯光禄两张卿退居 其一。宋代。吕溱。 壮尔尽忠力,耆年保素心。东门脱圭组,南国傲云林。水石排清景,檐楹入翠阴。杂花春莹酒,脆叶夜惊禽。竹月歌攲枕,松风一解襟。体清尘累去,天得道腴深。坐有三公适,中无一芥侵。大恩嗟未报,何日奉觞琴。
丑奴儿慢 龙树寺西楼对雪。清代。朱祖谋。 低鸦数羽,飞破湿烟零乱,暗愁引年涯消与,凝白阑干。瘦倚筇枝,梦华城阙有无閒。琼楼阴重,玉妃倦舞,还恋清寒。不见灞桥,酥融流水,玉照归鞍。剩林表、黄昏山色,怨入秦鬟。笛里天涯,缟衣将梦莫轻还。琅玕斜处,梅尘未洗,难理孤欢。
送止维那作丐。宋代。释子淳。 常思止禅者,返本如婴儿。一念万年去,春秋都不知。斫倒寒岩无影树,回头焰里再抽枝。春老别吾入郦去,缘生会有归山咦。净榻相看坐,清风起四维。
混江龙 其三。元代。白朴。 断人肠处,无边残照水边霞。枯荷宿鹭,远树栖鸦。败叶纷纷拥砌石,修竹珊珊扫窗纱。黄昏近,愁生砧杵,怨入琵琶。
寄中书许鸣鹤。明代。杨荣。 凤池昔日独辞荣,未尽都门送别情。南国云横天万里,西垣月落夜三更。身閒尚想丹心在,老去宁忧白发生。衰倦只今惭我辈,何时洛社会耆英。