今日曷为乐，闻子开寿筵。小寿逢六六，大寿祈百千。
何以祈百千，不朽无期年。何为不朽名，圣善流芳声。
母仪自贞则，海日难为兄。伏生传尚书，卓为女中英。
嘉言不出梱，善行溢家庭。我为众宾陈，众宾为我听。
兄代弟病毙，母哭子丧明。一门感慈孝，蔼然为嘉祯。
和德协上下，精诚达穹冥。仲氏新骑骢，宝应留清风。
帝曰母善是，孺人特褒封。龙章与凤翟，五色来云中。
风日清大夏，华诞适与逢。乃悟天人际，感应常相通。
特为王母寿，于以寿无穷。
贺闻人母太孺人六十六华诞诗。明代。湛若水。 今日曷为乐，闻子开寿筵。小寿逢六六，大寿祈百千。何以祈百千，不朽无期年。何为不朽名，圣善流芳声。母仪自贞则，海日难为兄。伏生传尚书，卓为女中英。嘉言不出梱，善行溢家庭。我为众宾陈，众宾为我听。兄代弟病毙，母哭子丧明。一门感慈孝，蔼然为嘉祯。和德协上下，精诚达穹冥。仲氏新骑骢，宝应留清风。帝曰母善是，孺人特褒封。龙章与凤翟，五色来云中。风日清大夏，华诞适与逢。乃悟天人际，感应常相通。特为王母寿，于以寿无穷。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
醴陵靖兴寺。明代。邵宝。 古寺渌江畔，僧閒喜客来。殿堂分宝界，钟磬落瑶台。兴远云俱定，情多雨未回。旧庭元有树，若为老夫栽。
和支提秀和尚。宋代。释慧空。 尊宿老河东，丛林之眼目。灵明剑倚天，秀润山含玉。忆昨台雁行，再拜初接足。森严听法徒，天冠千眷属。不以空也愚，斯事力见笃。别来化城钟，屡度新丰曲。一字妙无传，四方牢记录。安得从之游，寒泉荐秋菊。
悼亡三首 其三。宋代。谢薖。 去作三泉隔，来归二载馀。临风还念汝，伤女更怜渠。憔悴衣围减，漂零鬓发疏。吾今多病久，谁付茂陵书。
和郑季南喜雪。宋代。阳枋。 天机流转一回头，览镜何须空自羞。雪尽草生春意好，人心不解漫间愁。
送许启衷又二绝句 其一。明代。顾清。 一自看花入禁垣，清秋憔悴卧春残。金茎不是君王惜，自忆家山荔子丹。