鹧鸪天（别许侍郎奕即席赋）
鹧鸪天（别许侍郎奕即席赋）朗读公在春官我已归。公来东蜀我居西。及公自遂移潼日，正我由潼使遂时。
如有碍，巧相违。人生禁得几分飞。只祈彼此身长健，同处何曾有别离。
鹧鸪天（别许侍郎奕即席赋）。宋代。魏了翁。 公在春官我已归。公来东蜀我居西。及公自遂移潼日，正我由潼使遂时。如有碍，巧相违。人生禁得几分飞。只祈彼此身长健，同处何曾有别离。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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高昌馆道中。宋代。蔡松年。 雨馀嵓石古苔青，松里珠玑万叶明。渺渺绿畦看鹭立，深深清樾有蝉鸣。
山月出天末，水风生晚寒。扁舟划然往，万顷相渺漫。
星河白摇撼，岛屿青屈盘。远应壶峤接，深已云梦吞。
夕泛海东寻梅岑山观音大士洞遂登盘陀石望日出处及东霍山回过翁浦问徐偃王旧城八首 其一。元代。吴莱。 山月出天末，水风生晚寒。扁舟划然往，万顷相渺漫。星河白摇撼，岛屿青屈盘。远应壶峤接，深已云梦吞。蟠木系予缆，扶桑缨我冠。寸心役两目，少试鲸鱼竿。
短歌行。宋代。白玉蟾。 我适越，君适秦。舟挂越帆犹柳下，马回秦首更江滨。江滨绿柳多烟颦，岸下碧水生风鳞。四海交游不易得，一州云月聊相津。向来君亦何为者，空自红生满袖尘。君行无遽行，感我思古人。诗礼谩撩颇牧笑，弓刀自取荀杨嗔。君不见赵璧生还燕图死，轻把关心不顾身。又不见鸿门舞罢已成陈，怒撞玉斗岂无因。夫谁击笏血未泚，或者明年贵买臣。题柱高司马，弃繻壮终军。君去几时回，此别休怆神。百万呼卢银烛夜，十千买酒玉楼春。
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