静坐非元非是禅,须知吾道本于天。直心来自降衷后,浩气观于未发前。
但有平常为究竟,更无元妙可穷研。一朝忽显真头面,方信诚明本自然。
静坐吟 其一。明代。高攀龙。 静坐非元非是禅,须知吾道本于天。直心来自降衷后,浩气观于未发前。但有平常为究竟,更无元妙可穷研。一朝忽显真头面,方信诚明本自然。
高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 ...
高攀龙。 高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。
净光山四首·会景轩。宋代。徐玑。 屋自与山背,西原景最清。凉风从下起,新月向前明。林静闻僧语,四虚见鹭行。此方多积翠,略似镇南城。
阳明山人铜印歌和石庵师元韵。清代。潘世恩。 读书学道不适用,一腐儒耳非英雄。先生少负经世略,骐骥一出凡马空。批鳞折角遭谴责,只手欲捧榑桑红。龙场兀坐素患难,生徒壁立和春风。豁然中夜有心得,直如天地开屯蒙。擒贼擒王一举手,叱嗟呼啸风雷从。良弓善藏飞鸟尽,上追濂洛传心宗。晚年再出平诸寨,秋鹰凛凛当霄翀。功大德修世所忌,谁与前席陈深宫。先生出处自了了,当时谣诼何其工。岂知正学在宇宙,皎若日月行天中。龙蛇尺蠖会屈蛰,鼷鼠之技惭终穷。先生寿世三不朽,理学经济文章通。摩挲遗印倍珍重,为想品诣千秋隆。
送王使君之滇中六首 其六。明代。胡应麟。 迢遥丹凤诏,灿烂白狼篇。弭盖朝行僰,飞槎夜入滇。长途山作地,大泽海为天。绝域阳春布,无劳话瘴烟。
抵岭南呈绎堂先生。清代。严如熤。 戈船横海旧登坛,幕府相依尚素冠。丞相舍人容魏勃,将军门客愧任安。曾怜誓墓情怀切,敢惮从戎道路难。铜柱即看铭越秀,蒲帆会许挂湘澜。
送林丈内艰南还二首 其一。明代。于慎行。 惨淡归人意,春前问去舟。参商初两地,胶漆已三秋。雨色低津树,江光隐驿楼。庭花多所恨,不是锦衣游。