远闻王母寿筵开，琼岛蟠根熟几回。膝下凤毛如戏綵，定知先上万年杯。
寿王母。明代。释今无。 远闻王母寿筵开，琼岛蟠根熟几回。膝下凤毛如戏綵，定知先上万年杯。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
宿翁卷书斋。宋代。徐照。 一山秋色同谁看，又复相寻出郭来。邻笔种成高碍月，井泉汲少近生苔。忽惊寒事砧初动，不辨晨光户尽开。君爱苦吟吾喜听，世人谁更重清才。
葛巾歌（贝州漳南县赠杨炯燗）。唐代。刘言史。 一片白葛巾，潜夫自能结。篱边折枯蒿，聊用簪华发。有时醉倒长松侧，酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来，野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住，迹同玄豹依深雾。草堂窗底漉春醅，山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见，闲云引到东阳县。鲁性将他类此身，还拈野物赠傍人。空留棁仗犊鼻裈，濛濛烟雨归山村。
同潭公登望湖亭。明代。谢榛。 孤亭缥缈碧天空，岩壑长鸣万树风。湖色微茫秋草外，山光黯澹暮烟中。静缘老去逢禅侣，生计年来拟钓翁。莫讶疏狂词赋客，沧洲白鸟自相同。
行香子。近现代。向迪琮。 无尽烽烟，未了尘缘。过玄都、葵梦依然。南云迢递，缄札还悭。甚梦时稀，别时易，见时难。鉴鸾倦舞，筝雁慵弹。掩重帘、不耐春寒。愁心夜夜，知落谁边。但锦江云，洞庭月，蓟门山。
和铁厓《西湖竹枝。宋代。张田。 潮去潮来春复秋，钱塘江水通湖头。愿郎也似江潮水，暮去朝来不断流。