被东风吹送,都看尽、蜀三川。向涪水西来,东山右去,剑阁南旋。家家露餐风宿,数旬间、浑不见炊烟。踏遍王孙草畔,眼明帝子城边。
万家赤子日高眠。丝管夜喧阗。自梓遂而东,岷峨向里,汉益从前。人人里歌涂咏,愿君侯、长与作蕃宣。我愿时清无事,早归相伴华颠。
念奴娇(绵州表兄生日绍定壬辰五月)。宋代。魏了翁。 被东风吹送,都看尽、蜀三川。向涪水西来,东山右去,剑阁南旋。家家露餐风宿,数旬间、浑不见炊烟。踏遍王孙草畔,眼明帝子城边。万家赤子日高眠。丝管夜喧阗。自梓遂而东,岷峨向里,汉益从前。人人里歌涂咏,愿君侯、长与作蕃宣。我愿时清无事,早归相伴华颠。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
小松。唐代。杜荀鹤。 自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。
和紫虚丹房二十首 其十二。明代。程通。 磊落胸怀灿若玑,乘风直欲叩重扉。函关几日青牛度,华表千年白鹤归。顷刻开花那见种,等閒栽橘便成围。莫言幻语惊盲聩,信有先天造化机。
赠杜于皇。清代。潘耒。 男儿无家复无国,六合飘然一孤客。客行落落云出岑,其去无迹来无心。山水佳处便淹泊,偶然相逢不可寻。黄冈豪士世无偶,胸吞云梦者八九。神鹰铩翮不能飞,丹霄碧海将安归?三十年来泛江舸,大块无尘能著我。商山须眉大泽裘,游戏人间无不可。往年访友扬州城,州人喧呼看岁星。如云冠盖趋门庭,先生酣眠醉不醒,醒来洗眼焦山青。金焦如螺意不快,一叶翩然下江濑。青丘方壶不可期,白龙赤鲤遥相待。我亦汗漫之遐方,束发结交多老苍。惟翁差池未识面,江云关树空相望。锡山叶脱蠡湖朗,散步禅房见筇杖。怪来避地已经年,笑我劳劳逐尘鞅。昆明劫火方洞然,老鳌抃山波接天。土偶桃人莫相笑,久客会有还山年。先生无事但宴眠,大瓢满酌清泠泉。君不见君家杜陵丧家者,茅屋秋风泪盈把,挥泪高歌《洗兵马》。
执剑吕洞宾赞。宋代。释慧开。 露刃单提,行杀活令。斩食嗔痴,群魔乞命。夫是之谓,纯阳真人。激浊扬清,摧邪显正。
玉田道中得诗二句因足之。宋代。韩淲。 秋晚晴原上玉田,水边林下过金仙。寺钟欲动黄昏月,野鸟时横碧落天。萸糁人家皆取醉,菊花篱槛亦争妍。三叉路入孤村去,九日閒投物外缘。