京华四载倦为客,乐事良辰岂得兼?官况甚于纱帽薄,酒怀聊为菊花添。
文章无用甘牢落,刀笔随宜谩伏潜。忽得新诗破孤闷,为君一笑起巡檐。
九日,次韵。清代。刘鹗。 京华四载倦为客,乐事良辰岂得兼?官况甚于纱帽薄,酒怀聊为菊花添。文章无用甘牢落,刀笔随宜谩伏潜。忽得新诗破孤闷,为君一笑起巡檐。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
见儿侄唱酬次韵五首。宋代。苏辙。 宇宙非不宽,闭门自为阻。心知外尘恶,且忍闲居苦。跏趺默非睡,龛灯翳复吐。道士为我言,婴儿出歌舞。
麻衣如雪白盈头,六月霜飞哭九秋。两耳也随风雨劫,半人偏抱古今愁。
地闲沮洳教鱼鸟,天阔烟波养鹭鸥。谁上高台张口笑?为他指点旧皇州。
后秋兴八首自壬寅七月至癸卯五月,讹言繁兴,鼠忧泣血,感恸而作,犹冀其言之或不诬也 其六。清代。钱谦益。 麻衣如雪白盈头,六月霜飞哭九秋。两耳也随风雨劫,半人偏抱古今愁。地闲沮洳教鱼鸟,天阔烟波养鹭鸥。谁上高台张口笑?为他指点旧皇州。
和师邵春日登慈恩寺镜光阁及归途即事 其一。明代。顾清。 春入慈恩寺,云楼面水轩。佛光悬日月,空界了名言。兜率吟边近,沧溟坐里翻。更须花满地,车马便应繁。
赠陈曼秋宰宜都 其三。清代。曾广钧。 尺五城南接凤巢,寻春紫陌载同袍。牙筹夺酒污罗帕,银字分笺压翠翘。绿水有人依菡萏,珠帘留客醉樱桃。于今更作春波别,知道江魂不任销。
送王孝甫大理阅视延绥 其二。明代。余继登。 自昔成和议,于今二十秋。祇闻增市马,谁复问椎牛。月色临关迥,笳声入暮愁。君行看塞上,何处有貔貅。