孟氏有三乐,其一无愧心。俯仰苟无愧,至乐不可任。
万化不得羁,超然众芳林。神仙甚非远,何必海上寻?
浮云道院诗二十二首,并引 其十五。清代。刘鹗。 孟氏有三乐,其一无愧心。俯仰苟无愧,至乐不可任。万化不得羁,超然众芳林。神仙甚非远,何必海上寻?
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。
留别薛仆射(薛平仆射出镇浙西主礼稍薄曾留诗讽之)。唐代。平曾。 梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。明日过江风景好,不堪回首望勾吴。
昼。宋代。刘克庄。 散怀轻病骨,汲古活心源。日炙桐阴晚,烟蒸豆穗繁。密红双鹭迹,深绿一鸥喧。未昼聊舒偃,茶香起小烟。
送徐照先回江西。宋代。徐玑。 骨体先如鹤,离家岁已周。欲知诗思远,曾共楚乡游。穷过身将老,分携菊正秋。江西看旧友,归计少迟留。
夜读吕化光文章抛尽爱功名之句戏作。宋代。陆游。 玉关西望气横秋,肯信功名不自由?却是文章差得力,至今知有吕衡州。