释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。 ...
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
秋日郊居。宋代。张孝祥。 秋日郊扉乐，心闲景趣闲。风生疏竹里，雨在片云间。疏港聊通水，关门不碍山。残书读未尽，飞鸟暮云还。
掘冢歌。元代。范梈。 昨日旧冢掘，今朝新冢成。冢前两翁仲，送旧还迎新。旧魂未出新魂入，旧魂还对新魂泣。旧魂丁宁语新魂，好地不用多子孙。子孙绵绵如不绝，曾孙不掘玄孙掘。我今掘矣良可悲，不知君掘又何时。
白头吟。宋代。王炎。 青丝织作双鸳鸯，紫丝绣成双凤凰。在家不敢窥屏著，心愿出门逐夫婿。琴中解道人心事，不辞半夜将身去。君亲涤器妾当垆，岂料赋成天上知。临邛旧事不记省，千金多买青蛾眉。嫁时衣裳今尚在，妾貌未衰君意改。当时去家恨太迟，今日思家翻自悔。玉环既断不复连，青铜既破不复圆。古来往人多薄命，不见鸾胶能续弦。但愿新人同燕婉，桃花长春月长满。
廖韩泉拟俞敬堂内寄次韵以和。明代。贺一弘。 满园红紫又芳春，三载音书那得闻。折柳当时魂欲断，看花此日泪长纷。心同浩月辉千里，身似寒梅瘦几分。一种幽怀无处诉，兰房寂寞对残曛。
和胡学士冬至后六日游牛首佛窟寺 其二。明代。林环。 苍苔石径路依微，绝顶风高落木稀。坐见平原千骑合，行逢古寺一僧归。松声听处都忘倦，尘虑消来顿息机。岩畔不知禅衲定，雨花空着薜萝衣。