梦魂不踏正牙班。直作五云间。简编真乐,埙篪雅韵,菽水清欢。
都将瞥忽荣华事,春梦晓云看。只期他日,实愿受用,大耐高官。
眼儿媚(瞻叔兄生日五月三日)。宋代。魏了翁。 梦魂不踏正牙班。直作五云间。简编真乐,埙篪雅韵,菽水清欢。都将瞥忽荣华事,春梦晓云看。只期他日,实愿受用,大耐高官。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
春日送叔兄之上海。清代。许传霈。 小鸟不住鸣,芳草萦青青。可怜一抹垂杨柳,条条江上送行人。行人不见奈依依,青眼望断絮分飞。絮飞渡江逐水去,去水不比来水迟。我来春暮送行船,飞花飞絮乱云烟。花不能言絮不语,含情斜绕落君前。送人不送相思泪,满地干戈非族类。兄慎车马我归来,无使老母系梦寐。
颂古十八首。宋代。释师一。 一著机先用得亲,可怜穷子眼无筋。须知八法论书处,前箭犹轻后箭深。
七月二十七日书所见。元代。张翥。 杏花树底血犹红,一宿星痕雨洗空。凤阙追班听帝诏,羽林坐甲卫皇宫。天官占候徵玄象,国士精诚贯白虹。引领云间望笙鹤,朝来佳气已葱葱。
送酒与邵尧夫因戏之。宋代。司马光。 林下虽无忧可销,许由闻说挂空瓢。请君呼取孟光饮,共插花枝煮药苗。
悲二木。宋代。韩琦。 偃盖孤松挺北轩,亭亭双柏寝堂前。干霄夭矫苍龙上,当户阴森翠幄圆。百岁生成犹易蘖,近时栽葺欲谁怜。居官好恶宜加谨,诗拙徒思警后贤。