次陈广文韵留别二首 其一
次陈广文韵留别二首 其一朗读荥阳南望万山攒，偶此成家计未安。生意秪凭禾稼好，离情惟向酒杯宽。
诗留东道春将暮，马渡西河夏未残。自笑往来成底事，鼎彝勋业定谁刊。
次陈广文韵留别二首 其一。明代。薛瑄。 荥阳南望万山攒，偶此成家计未安。生意秪凭禾稼好，离情惟向酒杯宽。诗留东道春将暮，马渡西河夏未残。自笑往来成底事，鼎彝勋业定谁刊。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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依韵和唐彦猷华亭十咏·秦始皇驰道。宋代。梅尧臣。 秦帝观沧海，劳人何得修。石桥虹霓断，驰道鹿麋游。车辙久已没，马迹亦无留。骊山宝衣尽，万古空冢丘。
画梁燕子报新归。好语全稀。庭芳侵亚红相对，却羞见、蕊蕊枝枝。说与吹箫旧侣，痴心指望多时。
朝云暮雨失欢期。碧画谁眉。凝愁立处桐阴转，又还是、红日将西。谩道梅花纸帐，鸳鸯终待双飞。
风入松。宋代。孙居敬。 画梁燕子报新归。好语全稀。庭芳侵亚红相对，却羞见、蕊蕊枝枝。说与吹箫旧侣，痴心指望多时。朝云暮雨失欢期。碧画谁眉。凝愁立处桐阴转，又还是、红日将西。谩道梅花纸帐，鸳鸯终待双飞。
岛上祀灶。明代。张煌言。 绝岛寒宵亦荐阴，聊从越俗祀非淫。曾闻五祭尊盆盎，却忆西归赋釜鬵。老妇倘能来绛节，少君空说致黄金。只怜汉腊无多地，柏叶梅花自古今！
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十一月十三日浮桥落成纪事。清代。郑孝胥。 绕州常听浪淙淙，一日桥成接要冲。布阵试驰饮江马，倾城来看卧波龙。不愁野渡生春水，最爱中流数晚峰。怪底垂虹频入梦，连宵归思酒边浓。
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