高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。
汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
水调歌头(高嘉定生日和所惠韵)。宋代。魏了翁。 高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
首尾吟二首效宋人体 其一。明代。杨巍。 我思尧舜时,寮寀尽师师。犹谨危微念,长歌喜起诗。中天悬日月,万古仰纲维。击壤人不见,我思尧舜时。
添声杨。唐代。顾夐。 秋夜香闺思寂寥,漏迢迢。鸳帏罗幌麝烟销,烛光摇。正忆玉郎游荡去,无寻处。更闻帘外雨潇潇,滴芭蕉。
步出夏门行四首 其一 观沧海。明代。王世贞。 六神诸山,沦涟大壑。北风勃来,簸荡不息。帝命巨鳌,更负危揭。冠簪东出,以为碣石。烛龙双眸,以为日月。下苞苍苍,浩荡靡极。幸甚至哉,歌以咏志。
饮沈都曹家梅花下。宋代。周紫芝。 去年夜走山百盘,山中飞雪朝漫漫。不知春向梦中尽,更有梅花醉后看。今年冬温寒力软,春入梅梢已堪剪。插花重饮故人樽,犹得一枝供细撚。岂知丛棘避戈鋋,还对粉香惊婉娈。花前楚客狂欲颠,月下吴牛空自喘。明年尚恐贼连营,零落肯教花满眼。只今犹可醉馀香,杯行到君莫嫌满。
除夜之作兼答盛交甫璩仲玉赠篇。明代。徐渭。 野田黄雀羁,脱网任翻飞。安得当今夕,言栖必故枝。夜深豭自换,厨静鼠随嗤。特取佳篇诵,青丝了一提。