南药东边白阁西,登临身共白云齐。上方顶上朝来望,陡觉群峰四面低。
草堂 云际山。宋代。程颢。 南药东边白阁西,登临身共白云齐。上方顶上朝来望,陡觉群峰四面低。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
次韵同年杨廷秀使君寄题石湖。宋代。范成大。 半世轻随出岫云,如今归作卧云人。小山有赋招游子,大块无私佚老身。禅版梦中千嶂晓,鬓丝风里万花春。新年社瓮鹅黄满,胜醉田头紫领巾。
挑灯杖。宋代。梅尧臣。 油灯方照夜,此物用能行。焦首终无悔,横身为发明。尽心常欲晓,委地始知轻。若比飘飘梗,何邀世上名。
岁晚怀镜湖旧隐慨然有作。宋代。陆游。 公府还家鬓未秋,镜湖南畔决归休。读书精舍岂轻出,采药名山成远游。白堕兴来犹小醉,青精材足更何求。俗间毁誉惟堪笑,常隘韩公咎斗牛。
石榴葵花 其一。明代。韩上桂。 灼灼朱榴似火燃,更怜葵瓣亦同鲜。丹心本是迎阳旭,谁道长安远日边。
寅卿赵柱野宅上对水仙花 其二。明代。黄廷用。 戛玉鸣金摇翠羽,若从江渚挹花神。故将瑶佩聊相赠,肯信东家别有春。
盘陀晚行次韵二首 其二。明代。杨巍。 雪后风兼起,山空路转寒。岂堪多病体,犹未歇征鞍。下驿灯来少,盘河夕渡难。海乡茅屋在,高卧羡袁安。