囊中数味应千种,砌下栽苗过百名。好是微风入庭户,清香交送满檐楹。
和王安之五首 药轩。宋代。程颢。 囊中数味应千种,砌下栽苗过百名。好是微风入庭户,清香交送满檐楹。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
送方务德侍郎得请东归。宋代。吴芾。 三抗封章未得归,故山归梦每飞驰。羡君却向林泉去,愧我犹为印绂縻。忙里光阴能自惜,静中气味许谁知。只疑天靳清闲福,丹诏还催上赤墀。
后圃。宋代。李之仪。 鹁鸠呼妇天欲雨,杏子退花莺未雏。庭前已觉绿半毯,酒面忽有红双凫。芳物恋客不忍去,主人好贤谁复如。会应百岁享此乐,何妨画作重屏图。
送周都尉告祀孝陵。明代。顾清。 明明我圣祖,承天驭华夷。赫怒定海宇,忧勤固皇基。典则遗子孙,万世如一时。恭惟衣冠藏,郁郁镇地维。云车与风马,日夕恒来思。神灵居帝傍,监观靡有遗。日闻寝园中,风雨尝纷披。松柏帝所念,行列恐有欹。玉帛命专使,洁斋代亲祠。周侯戚畹英,寅清帝心知。况此共欣戚,宁为跋涉辞。都亭三月初,春光照轩帷。祖席列群彦,载咏皇华诗。峨峨紫金山,宫阙何崔嵬。侍卫固有职,汎扫宜如仪。圣情切注想,归矣无需迟。
赠姚劲秋先生。清代。祝廷华。 昨从白下访良朋,儗识荆州憾未能。郑国名卿思惠济,焦山胜地许同登。秣陵土厚文思壮,浙水源清气宇澄。更羡淞阳时税驾,主盟诗社兴飞腾。
水月舫(二首)。明代。姚纶。 新绿溶溶涨暖香,春来无处不风光。移舟夜向湖边泊,分得花阴月半床。
凤庄八咏 其三 翠微深处。明代。祁顺。 隐隐山庄一径微,旧栽松竹尽成围。春苔带雨香粘屐,晓洞飞岚翠湿衣。几处亭台分野趣,数声鸡犬隔林霏。素翁此处真堪乐,布袜青鞋愿不违。