坐石吊孤影，看云笑此身。蒲团无限意，分付与何人。
山中偶作五首 其三。宋代。释守卓。 坐石吊孤影，看云笑此身。蒲团无限意，分付与何人。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
庐陵李直卿以复名其斋求予诗久未暇也今日雪。宋代。张栻。 李侯索我复斋诗，此理难明信者稀。要识圣贤端的意，须於动处见天机。
寄题三洲岩。明代。陈献章。 我行苍梧道，息桨荒江湄。连冈一以眺，石室涵晚晖。前哲有题字，执炬往读之。迟回北壁下，目击元公遗。今古一相感，光风吹我衣。虫鸣丹灶中，葛仙胡不归。对之发长啸，宇宙今何时。圆蟾夜囧囧，蝙蝠秋飞飞。愿言托高栖，行矣无是非。
九日诸当事公集庙中询避地始末诗以代供。明代。郭之奇。 明室孤臣抱苦忠，十年逋播此微躬。苞桑无地堪休否，歌麦何人许共同。稽古漫留洪范在，生今那得哻冠终。便教扶去我安适，谁念西山薇尽空。
奉和元日应制。唐代。许敬宗。 天正开初节，日观上重轮。百灵滋景祚，万玉庆惟新。待旦敷玄造，韬旒御紫宸。武帐临光宅，文卫象钩陈。广庭扬九奏，大帛丽三辰。发生同化育，播物体陶钧。霜空澄晓气，霞景莹芳春。德辉覃率土，相贺奉还淳。
赏菊次韵和味三叔祖 其二。清代。祝廷华。 我负春秋几佳日，问公佳日有诗无。者番引玉非干誉，以砚为田似未芜。行乐暮年忌病痛，偶谈时事又惊吁。新吟击节同欣赏，寄语须防碎鼎瑚。
次韵答实甫见赠即送备兵钦廉。清代。陈宝琛。 相逢容易鬓成斑，海峤孤臣亦赐环。一去真同华表鹤，卅年重见太行山。还君使节蛮夷长，老我生涯木雁间。擅壑专邱犹未餍，可堪尘土涴衰颜？