洞门常启客来稀，碧草丛边野蕨肥。可笑流年空老大，惭无一德报恩知。
维摩不二。宋代。释守卓。 洞门常启客来稀，碧草丛边野蕨肥。可笑流年空老大，惭无一德报恩知。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
将到金陵投宿乌江寺。宋代。李弥逊。 阅世真成一梦阑，尘埃谁复共开颜。辛壬癸甲常为客，南北东西只问山。萦树远云高作盖，护田流水曲於环。秋风送我江边寺，准拟如今到处闲。
戚姑山。宋代。董居谊。 重上危楼意豁然，倚栏检点旧山川。身离城郭尘嚣里，眼到云天杳霭边。只恐老松添岁月，长教修竹障风烟。回思灯火书窗下，偻指如今六十年。
挽程孝廉二首 其一。明代。周瑛。 戴此头颅赎父刑，谁知不得比缇萦。断魂化作双飞鸟，飞薄青霄日月明。
南还答汪公干兼别京中同好 其四。明代。区大枢。 叹息复何言，为别已在兹。对酒不能酣，抚缨立路歧。河清难再俟，白日忽西驰。感君意气多，期我岁寒知。愿言终努力，长歌怀此辞。