旷大劫来没作做，今日非新昨非故。回光暂借瞥时间，豁见长灵名得度。
即来言和答公任侍郎 其三。宋代。释守卓。 旷大劫来没作做，今日非新昨非故。回光暂借瞥时间，豁见长灵名得度。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
食茯苓粥。明代。马治。 颇闻学士防风粥，曾吃诗人锦带羹。岂谓茯苓宜岁晚，已收粳稻得霜晴。腥膻习漫从教洗，禽鸟形残不忌烹。饱食未须论月给，石杉偕坐听松声。
张易之张昌宗。清代。张晋。 傅粉施朱笑二张，难兄难弟并称郎。定知姿貌过怀义，何惜头衔署辟阳。三教珠英谁代撰，一时朝士总如狂。宫中别有新恩旨，特遣尚书侍阿臧。
以嗜酒爱风竹卜居此林泉为韵作十小诗。宋代。方岳。 事有俄顷间，遗臭及万代。吾观於期人，不过一字爱。
寄孙伯融。元代。郭奎。 吴树绿如盖，越山天下奇。遥知戎事暇，总是雅歌时。国士曾持节，将军已建旗。西宛有名骥，安得为君驰。
蒙程伯寓知府给事以仆生祠妙唱见寄辄次韵奉。宋代。袁甫。 闻道邦人尚去思，栽松植竹绕丛祠。要知独立无言处，正似危邦援绝时。平世功名付图画，暮年活计在钩丝。谢公旌旆巡山后，千里殷勤寄好词。
和人游嵩山十二题其八·天门泉。宋代。范仲淹。 天门有灵泉，埃尘未尝至。日月自高照，云霞亦辉庇。惟抱夷齐心，饮之可无愧。