俱，俱，本祖丕图。淳风一振，处处欢呼。百草头上，荐献还殊。
七佛之师亲识面，元来祇是古文殊。
云门俱子。宋代。释守卓。 俱，俱，本祖丕图。淳风一振，处处欢呼。百草头上，荐献还殊。七佛之师亲识面，元来祇是古文殊。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
挽袁镇。宋代。陈著。 名笔记新茔，何须更乞铭。空山有琴瑟，有子足门庭。死异十年远，归同一穴宁。乡人指余庆，书气发林坰。
秋日野步和王觉民十六首。宋代。王之道。 雨开繁菊金无价，风皱平池鉴有痕。日暮客帆何处落，柿林西畔荻花村。
还自河北应客。宋代。王安石。 愧客问谣俗，旧传今自如。材难知骥马，味美寒河鱼。塞水移民久，川防动众初。北人虽异论，时议或非疏。
忝官二十年尽在内职，及为郡尝积恋，因赋诗焉。唐代。张九龄。 江流去朝宗，昼夜兹不舍。仲尼在川上，子牟存阙下。圣达有由然，孰是无心者。一郡苟能化，百城岂云寡。爱礼谁为羊，恋主吾犹马。感初时不载，思奋翼无假。闲宇常自闭，沉心何用写。揽衣步前庭，登陴临旷野。白水生迢递，清风寄潇洒。愿言采芳泽，终朝不盈把。
过雍秀才居。唐代。贾岛。 夏木鸟巢边，终南岭色鲜。就凉安坐石，煮茗汲邻泉。钟远清霄半，蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢，约我一来眠。
则学以昼索赋梅柳（二首）。明代。卢儒。 绿水红桥一路青，东风将雨染初成。隔帘弄影捎飞燕，当座吹花趁语莺。新月正笼陶令宅，淡烟斜拂亚夫营。年年送别三春恨，肠断山阳笛里声。