本觉本来明，乘缘须体妙。壁立何匹俦，沤和生谈笑。
万化了全机，千机全一照。波昏月岂亡，水清光自曜。
送诸方行化 其五。宋代。释守卓。 本觉本来明，乘缘须体妙。壁立何匹俦，沤和生谈笑。万化了全机，千机全一照。波昏月岂亡，水清光自曜。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
马仆射周。清代。张晋。 好学曾传善说《诗》，少年落拓不求知。拂衣刺史心何壮，暂馆中郎遇亦奇。已死尚烦方士觅，在生难免里人嗤。鸢肩火色原无憾，似此遭逢更有谁。
西湖醉中漫书二首 其一。明代。王守仁。 十年尘海劳魂梦，此日重来眼倍清。好景恨无苏老笔，乞归徒有贺公情。白凫飞处青林晚，翠壁明边返照晴。烂醉湖云宿湖寺，不知山月堕江城。
燕子矶。清代。曾元澄。 大观亭外石尤骄，万里风涛一望遥。山势南来归锁钥，江声东去撼金焦。上游形胜留荒垒，六代兴亡阅暮潮。燕子飞来遗忏在，好将余恨话前朝。
游同安寺。宋代。李彭。 郭内那知草色新，道人庭宇别藏春。高榆风度青含荚，艳杏雨馀红退唇。茗盌薰炉清有致，禅天金地夐无尘。裁诗得句如拱璧，不费咸阳设九宾。
柳梢青三首 其一。清代。史承谦。 乍整云翘。黏鸡宴罢，重见风标。偷眼形相，眉如月好，人入春娇。相思暮暮朝朝。知惩日、相思便消。怊怅萧郎，空教望断，珠襻香腰。