见见须教透顶门，顶门开处宝光分。照彻古今无比况，犹来佛祖是儿孙。
到头珠有水，未免线因针。
偈二十四首 其二。宋代。释守卓。 见见须教透顶门，顶门开处宝光分。照彻古今无比况，犹来佛祖是儿孙。到头珠有水，未免线因针。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
醉歌行席中赠如冈陈公。明代。韩上桂。 平生颇有激烈肠，当秋拔剑神飞扬。恨不相随渐离辈，悲歌击筑燕山傍。陈公官高膺八命，经略东南发神令。斫龙湾头海水腥，制虎山中烟火净。惟馀下士意磊落，使我形神重开扩。竖子何知奉后尘，将军顾待真不薄。月照吴江木落时，公归淮土鸣金羁。幕府如云驺从发，挥手欲与云山辞。韩生意气消不得，欲上青天搅白日。问渠何事遍荒衢，不照幽崖之石室。猛犬狺狺吠九关，玉门欲扣排金镮。勾陈宿卫森相向，重阶累级不可攀。万古精诚尽如此，哀丝急管空满耳。黄云高捲日月微，醉歌恐有悲风起。
别云阇黎。宋代。孙觌。 邂逅不煖席，踌蹰空复情。偶随孤月出，又作片云征。已振空中锡，聊班地上荆。他年葛洪井，更欲问三生。
蝶恋花 春闺同周文夏赋。清代。陈维崧。 芳草萋萋人脉脉。绿遍东西，不空南和北。满院春晴无气力，海棠花下挨时刻。惆怅去年逢玉勒。酒市红桥，此际曾相识。往事不堪重忆得，饧箫阵阵催寒食。
送公彦春试。明代。黄衷。 大观桥上指京华，万里扬舲未觉赊。风雨有时随笔阵，江湖多景属诗家。治安共许才人抱，温饱无劳稚子誇。驿使莫稽三月信，白头吟望海天涯。
闻王师入燕。宋代。赵良嗣。 朔风吹雪下鸡山，烛暗穹庐夜色寒。闻道燕山好消息，晓来驿骑报平安。