五五二十五，人人超佛祖。撩著未知机，黄金成粪土。
诸禅德，莫莽卤，夷门山朝朝走入。新罗占波国里，卖吉州针。
相逢醉老婆，寻牛撞著虎。
偈二十四首 其二十。宋代。释守卓。 五五二十五，人人超佛祖。撩著未知机，黄金成粪土。诸禅德，莫莽卤，夷门山朝朝走入。新罗占波国里，卖吉州针。相逢醉老婆，寻牛撞著虎。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
小泊英州二首。宋代。杨万里。 人人藤叶嚼槟榔，户户茅檐覆土床。只有春风不寒乞，隔溪吹度柚花香。
郭方伯应宿至自南中止广惠寺同刘观察仲脩携酒奉讯 其一。明代。黎民表。 未觉双峰远，方营一日閒。旃檀入古寺，雷雨过空山。苔滑停车处，风生捉麈间。禅房宁久住，人望在朝班。
寄题万安县刘元袭横秀阁。宋代。杨万里。 玉簪成阵雪成堆，秀气横空拨不开。楚岫苍寒五云外，赣江白写九天来。烟销日出皆诗句，月色波声唤梦回。早晚携家过高阁，寄诗聊当一枝梅。
病中有感。元代。许衡。 十载天涯客寄身，今年憔悴不堪闻。病来与死传消息，老去无家遗子孙。故里欢游频入梦，春城凝眺独消魂。如何藉我知音力，五亩归耕沁北村。