锥扎不入，顽皮太煞。自无一文，随方买卖。淮田神州，酬还宿债。
师自作真赞 其一。宋代。释守卓。 锥扎不入，顽皮太煞。自无一文，随方买卖。淮田神州，酬还宿债。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
和李公冬日成茆屋四首用韵 其二。明代。释函可。 不识长安乐，何如东海隅。夜寒闻鹤语，榻短学僧趺。兴至诗涂壁，饥来雪满盂。西邻迁客在，镇日待招呼。
寄和仲。宋代。彭汝砺。 日月其除如掷梭，老来衰疾转添多。苦心不祇荼毒似，短发无如霜雪何。毕竟行藏浑有定，寻常聚散亦非它。欲知日暮相思意，牛首山前湖水波。
汉宫行庙略，簪笏落民间。直道三湘水，高情四皓山。
赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
寄献梓橦山侯侍御（时常拾遗谏诤）。唐代。黄滔。 汉宫行庙略，簪笏落民间。直道三湘水，高情四皓山。赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。
奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 其十三 康王谷水帘。宋代。朱熹。 循山西北骛，崎岖几经丘。前行荒蹊断，豁见清溪流。一涉台殿古，再涉川原幽。萦纡复屡渡，乃得寒岩陬。飞泉天上来，一落散不收。披崖日璀璨，喷壑风飕飗。追薪爨绝品，瀹茗浇穷愁。敬酹古陆子，何年复来游。
滂沱老泪洒空林，谁和沧浪诉郁森？总向沉灰论早晚，空于墨穴算晴阴。
皇天那有重开眼，上帝初无悔乱心。何限朔南新旧鬼，九疑山下哭霜砧。
后秋兴八首壬寅三月二十三日以后，大临无时，啜泣而作 其一。清代。钱谦益。 滂沱老泪洒空林，谁和沧浪诉郁森？总向沉灰论早晚，空于墨穴算晴阴。皇天那有重开眼，上帝初无悔乱心。何限朔南新旧鬼，九疑山下哭霜砧。