朝中措（和刘左史光祖人日游南山追和去春词韵）
朝中措（和刘左史光祖人日游南山追和去春词韵）朗读天公只解作丰年。不相冶游天。小队春旗不动，行庖晚突无烟。
吟须捻断，寒炉拨尽，雁自天边。唤起主人失笑，寒灰依旧重然。
朝中措（和刘左史光祖人日游南山追和去春词韵）。宋代。魏了翁。 天公只解作丰年。不相冶游天。小队春旗不动，行庖晚突无烟。吟须捻断，寒炉拨尽，雁自天边。唤起主人失笑，寒灰依旧重然。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
题廖监正山水。明代。杨士奇。 溪上好山青万仞，傍山临水结茅堂。扁舟载得纶竿过，不是吴乡定越乡。
集古 雨后出郊。金朝。李俊民。 柳塘烟起日西斜，马踏春泥半是花。何处最伤游客思，绿阴相閒两三家。
南归述怀呈谢甸男。清代。陈寿祺。 著作蓬山敢自诬，甘馨兰膳可无娱。日边名士多于鲫，江上归心不为鲈。乞食天哀陶令拙，逐贫鬼笑子云愚。艰难傥遂间居赋，肯使丹崖绿水污。
过友人墓。明代。周是修。 天地育群物，衰荣迭新故。苟非金石资，畴能保晨暮。水逝不复西，叶凋长辞树。昨日眼中人，今朝陇头墓。永寐长夜台，无时见明曙。感此心悲伤，彷徨以怀顾。彭殇均朽化，何术可独固。吾将营姹女，九转童颜驻。鼎湖有飞龙，乘之上升去。愿从轩辕游，复与王乔遇。呼吸元和精，服饵玄牝素。万期为须臾，八荒等庭户。俯视闾门间，茫茫日尘雾。