开济堂前送棹歌,渊渊船鼓伐灵鼍。云埋白帝千山小,浪拍青天一叶过。
解后天涯惊易别,顾瞻水剂得如何。惟馀报国忠肝在,铁石云坚尚可磨。
和夔漕王。宋代。魏了翁。 开济堂前送棹歌,渊渊船鼓伐灵鼍。云埋白帝千山小,浪拍青天一叶过。解后天涯惊易别,顾瞻水剂得如何。惟馀报国忠肝在,铁石云坚尚可磨。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送范都官。宋代。赵抃。 莫惜芳樽细细斟,还台诗句满离襟。海潮风驾漫幽渚,乡岫云开认故林。八月气凉归棹快,三年恩厚在人深。紫宸晓拜天光近,宜有封囊悟主心。
木兰花令·次马中玉韵。宋代。苏轼。 知君仙骨无寒暑。千载相逢犹旦暮。故将别语恼佳人,要看梨花枝上雨。落花已逐回风去。花本无心莺自诉。明朝归路下塘西,不见莺啼花落处。
山庄杂兴十首 其二。明代。王廷陈。 事去心逾壮,年来迹转孤。濯缨临汉沔,安枕荷黄虞。春涧偏鱼鸟,秋窗近竹梧。出逢邻叟饮,醉倩野童扶。
次韵回叔经。宋代。陈藻。 从来剽窃为场屋,直是无繇识古书。屈指罕能官显达,到头剩得腹空虚。君今身计非谋禄,地有人耕免荷锄。高适学诗看更晚,才名何患不相如。
云门峰。宋代。释仲休。 鹤唳峰前路,行行世虑消。萝交藏石窦,云破露山椒。树老形多怪,人间色似骄。谁同访诸谢,烟草满溪桥。
云门自夷陵以诗相讯依韵答之。清代。陶方琦。 迩来风致日萧疏,还忆禾城判襼初。料理吴绵秋作客,消磨官烛夜仇书。有时晒箧留花腊,何处看山假笋舆。欲拟荡云好胸次,恐余牢落总难如。