野荼蘼发雪堆墙,草牡丹开月照梁。世眼都随人毁誉,不知底处是真香。
二月十九日席上赋 其一。宋代。魏了翁。 野荼蘼发雪堆墙,草牡丹开月照梁。世眼都随人毁誉,不知底处是真香。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
夏杪回乡与放老閒步至大塘赏荷。近现代。余菊庵。 犹似童年日,嬉游在故乡。同穿深竹径,来赏万荷塘。日映蜻蜓丽,风传菡萏香。开襟藉草坐,忆昔话沧桑。
长夏叹。宋代。陈宓。 六月不雨旸乌骄,飞蝗更剪深田苗。农夫抱衾覆一亩,背裂口焦如火烧。农夫农夫莫怨怒,更有无田可耕处。昨日长淮禾稻区,白骨成堆今莫数。金缯百万去安边,城壁不修唯坏垣。人言犬羊盟誓坚,我愿夏日长如年。
山门栖岩寺。宋代。赵鼎。 天边箭筈一门通,香隔云萝几万重。好借岩风为披拂,移文有语笑尘容。
吴越宝正四年砖歌为六舟上人作。清代。黄金台。 古砖一片光黝黑,云是婆留旧抟埴。若非碧波亭畔遗,即应黄妃塔边得。宝正纪年方四祀,不比乾宁岁丁巳。岂有工名勒蜀师,依然国姓留钱氏。亦称帝制亦改元,犹说开门节度使。定论千秋属后人,鄱阳随笔庐陵史。钱王本是英雄流,保障东南十四洲。玉带锦衣荣故里,诏书册卷起三楼。当年土木穷金碧,祗今荒陇埋瓴甓。坏藓犹疑陌上花,落星难问山头石。达公达公今贯休,独携瓶钵天涯游。摩挲古物不忍释,宝此奚啻琅玕球。土纳尚余残劫烬,瓦全终胜缺金瓯。磨来作镜烦诗答,此砖今亦归诗衲。为语方泉白石生,且休速礼金涂塔。