古来五大不在边,国家长虑初解弦。西南计臣授鈇钺,独以一手擎半天。
三边将士趋节制,百城吏民服威惠。载宣宽诏问无恙,扶藜往听翁颜喜。
我图尔土居未怡,室家仅葺风雨欺。波涛沄沄逐风靡,山色澹澹忧陵夷。
机空络纬那可织,徽穿虎豹畴能识。秦门夕燧虽平安,燕帐秋弓未休息。
翁颜且喜旧观还,尚恐世事愁无端。祝公为民久远虑,忧顾期使西南宽。
美官厚禄等閒耳,得君得时不易然。君不见富公在青州,多于中令廿四年。
王总领。宋代。魏了翁。 古来五大不在边,国家长虑初解弦。西南计臣授鈇钺,独以一手擎半天。三边将士趋节制,百城吏民服威惠。载宣宽诏问无恙,扶藜往听翁颜喜。我图尔土居未怡,室家仅葺风雨欺。波涛沄沄逐风靡,山色澹澹忧陵夷。机空络纬那可织,徽穿虎豹畴能识。秦门夕燧虽平安,燕帐秋弓未休息。翁颜且喜旧观还,尚恐世事愁无端。祝公为民久远虑,忧顾期使西南宽。美官厚禄等閒耳,得君得时不易然。君不见富公在青州,多于中令廿四年。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送葛进善游金陵。明代。袁华。 抱朴诸孙负异材,丹成直欲访蓬莱。高堂霜鬓双亲老,远浦征帆一舸开。山入金陵云郁勃,江环铁瓮水萦洄。鹅黄色上宫墙柳,鄂绿香飘禁籞梅。献赋定趋鳷鹊观,题诗拟在凤凰台。少微光动三台近,重译音翻九域来。正旦迎春仙仗集,端门待漏曙钟催。公车独数严徐学,战国犹称范蔡才。直节事君真不忝,高怀绝俗又何猜。拾遗杜曲诗千首,逆旅新丰酒一杯。威凤己巢阿阁日,神鱼终化禹门雷。他时驷马归乡里,锦绣宫袍次苐裁。
修竹压檐桑四围,枝枝相向迎朝曦。黄云参差覆南陇,萤光掩映耀素帏。
榴花蒲节皆吾侣,快哉孰尚会友趣。会友之乐乐无穷,泠然炎暑生清风。
旧得有读书乐时一讽咏欣然会心因广之为静坐乐会友乐各四章 其六。明代。顾允成。 修竹压檐桑四围,枝枝相向迎朝曦。黄云参差覆南陇,萤光掩映耀素帏。榴花蒲节皆吾侣,快哉孰尚会友趣。会友之乐乐无穷,泠然炎暑生清风。
登安平镇城。清代。陈斗南。 霁雨孤城曙色多,云中双阙郁嵯峨。纵横辇道空车马,寂静宫庭锁茑萝。事去重更新海宇,客来凭吊旧山河。鲲身逐处潮声乱,数片归帆泛绿波。
在军登城楼。唐代。骆宾王。 城上风威冷,江中水气寒。戎衣何日定,歌舞入长安。