时论苦伊优,如君莫肯留。
乖逢惟有命,爵义不同谋。
且袖长年手,来乘浅水舟。
人间初水涨,一室自天游。
送李梁山之官二首。宋代。魏了翁。 时论苦伊优,如君莫肯留。乖逢惟有命,爵义不同谋。且袖长年手,来乘浅水舟。人间初水涨,一室自天游。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
自湘赴广道间杂咏·古木。宋代。李曾伯。 古木列官道,春风老干柯。炎涼知几变,来往阅人多。
雪中卧病在告戏作。宋代。陆游。 面裂愁出门,指直但藏袖,谁云三峡热,有此凛冽候。殷勤愧雪片,飞舞为我寿。方惊四山积,已见万瓦覆,岂惟寒到骨,遂觉疾在腠。地炉炽薪炭,噤坐连昏昼。梅花真强项,不肯落春後。俗人爱桃李,苦道太疏瘦。清芬终见赏,此事非速售。已矣吾何言,高枕听檐溜。
宿甘棠馆。唐代。储嗣宗。 尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。
何德器寄道州怪石。宋代。曾几。 一去春陵郡,天星几度回。身今镜湖住,山自道州来。指点双岩出,摩挲一笑开。是谁营致此,石友似陈雷。