鸣春。敢将愚见酬佳赠,
原子深思勿语人。
次韵靖州贡士鹿鸣宴二首。宋代。魏了翁。 鸣春。敢将愚见酬佳赠,原子深思勿语人。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
定惠院寓居月夜偶出。宋代。苏轼。 幽人无事不出门,偶逐东风转良夜。参差玉宇飞木末,缭绕香烟来月下。江云有态清自媚,竹露无声浩如泻。已惊弱柳万丝垂,尚有残梅一枝亚。清诗独吟还自和,白酒已尽谁能借。不辞青春忽忽过,但恐欢意年年谢。自知醉耳爱松风,会拣霜林结茅舍。浮浮大甑长炊玉,溜溜小槽如压蔗。饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕。但当谢客对妻子,倒冠落佩従嘲骂。
题本竹观。唐代。杜光庭。 楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。扫空双竹今何在,只恐投波去不还。
和湘东王三韵诗二首 其一 春宵。南北朝。萧纲。 花树含春丛,罗帷夜长空。风声随筱韵,月色与池同。彩笺徒自襞,无信往云中。
晚渡舟中作二首 其二。近现代。胡雪抱。 暮云层叠碧鳞鳞,流水斜阳旧复新。转悔十年林下坐,饱餐岚翠作诗人。
涔阳女。明代。李时行。 涔阳溪上女,两两傍舟行。乍见频低首,佯羞如有情。摘花入浦去,笑语香风生。踟蹰空怅望,遥听棹歌声。
次韵黄子理宣德田居四时 其二。宋代。释道潜。 离离小麦黄,习习南风度。桑枣暗蓬麻,耘锄困朝暮。种瓜屋东隅,翠蔓已分布。黄花引疏篱,冉冉欲横路。白水漫青秧,联翩下鸥鹭。新丝换浊酒,肴蔌羞薄具。扫洒聚比邻,环坐荫高树。稚子羡赢馀,牵衣傍翁妪。牛羊岭外归,落日林梢去。饷妇亦还家,笑言隔烟雾。