千里楼高人与并,个中彻地通天。秋风吹发半成宣。都将强岁月,空对旧山川。养就人才端有意,公今三祖差肩。偏轻偏重几番船。要公常把柂,容我老闲边。
临江仙·千里楼高人与并。宋代。魏了翁。 千里楼高人与并,个中彻地通天。秋风吹发半成宣。都将强岁月,空对旧山川。养就人才端有意,公今三祖差肩。偏轻偏重几番船。要公常把柂,容我老闲边。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
莆田杂诗二十首 其十。宋代。刘弇。 鹤唳归云急,龙移过雨腥。桂清飘月岫,槎老卧烟汀。洞失壶公旧,雩传妙应灵。不缘幽事隔,小复理篂箳。
寄陈芸居。宋代。俞桂。 生长京华地,衣冠东晋人。书中尘不到,笔下句通神。江海知名日,池塘几梦春。精神长似旧,芸藁愈清新。
续成语四首 其三。明代。陈子升。 日回而月周,时不与人游。众人皆疾足,羌余独淹留。蟋蟀入我床,鸿雁何哀愁。友生日以远,将在东山头。亮哉宋大夫,四序独悲秋。
卧疾二首 其一。明代。李梦阳。 寒飙振疏牖,十日岁华改。王孙怨修路,芳草若相待。寸心百虑婴,移疾屡朝晦。范甑蛛网生,翟门雀罗在。叹息中林蕙,望望何能采。
春晚卧病,故事都废,闻西门种柳已成,而燕。宋代。范成大。 轩窗深窈似禅房,竟日虚明袅断香。诗债无边春已老,睡魔有约昼初长。市桥烟雨应官柳,墟苑池台自海棠。游骑行歌莫相笑,遨头六结已龟藏。