夷考公言行,真成肃愍孙。
星枢绳懿武,月殿媲隆恩。
契阔成三世,凄凉隔九原。
壮夫襟上泪,并为两师垣。
宇文枢密挽诗。宋代。魏了翁。 夷考公言行,真成肃愍孙。星枢绳懿武,月殿媲隆恩。契阔成三世,凄凉隔九原。壮夫襟上泪,并为两师垣。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题马文德终南别业。明代。释宗泐。 别业终南下,屯居异辋川。豆生新雨后,禾熟早秋天。明月池边酌,凉风树下眠。龚黄成底事,青史旧空传。
寄法纬渊雷而思诸兄弟。明代。释函可。 万壑千峰共掩扉,华台一下愿多违。旧时尚有几人在,远塞先分只雁飞。师齿已衰兼久病,世途多难更谁依。亦知不待殷勤嘱,大雪题诗泪湿衣。
寄傲园小景十幅仿卢鸿一草堂图诗自题十首 其二 斜月廊。明代。刘珏。 廊传踏月久,更获此为奇。不在照能遍,无妨影乍欹。槛承花始韵,檐阁树微亏。何以添幽致,恰当弦上时。
秋日塞上杂咏 其二。清代。曹锡宝。 乌桓城下阵云黄,白马关前月似霜。百战雄图余玉垒,累朝形势固金汤。天晴铁骑排空见,日落龙沙四望长。惟有泺江呜咽水,年年常自绕边墙。
颂古四十首 其三十八。宋代。释守珣。 借婆裙子拜婆朝,问佛唯言汝惠超。万古石头城下水,终归大海作波涛。
米家墨翠浓如刷。绿蜡捶笺麦光滑。晚筠已卧绿沈枪,早菊未开金锁甲。
葫芦蒸烂甘如鸭。饭软蔬香银箸戛。诗脾多为井茶清,烹点休搀姜豉辣。
玉楼春 前调韵险而新,阿频曰:“能再叠否。”凉夜趁烛疾书,更成十阕,亦老有童心矣 其二。清代。樊增祥。 米家墨翠浓如刷。绿蜡捶笺麦光滑。晚筠已卧绿沈枪,早菊未开金锁甲。葫芦蒸烂甘如鸭。饭软蔬香银箸戛。诗脾多为井茶清,烹点休搀姜豉辣。