世间物物全天理，自是时人鲜克知。原始返终全太极，穷神知化入无为。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其十一 知周万物。元代。李道纯。 世间物物全天理，自是时人鲜克知。原始返终全太极，穷神知化入无为。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
哭先民部贞穆先生 其九。明代。谢元汴。 忍就要离买好邻，征衫长笑□猿人。隽周自信坎中血，齐女未分柳外身。已见名丝穿虎窟，谁怜墨汁染青燐。兰皋木末存神理，石骨苍凉偃竹筠。
过西兴。宋代。刘过。 奔涛汹涌欲骑鲸，船去钱塘棹不停。何日子胥鞭楚墓，伤时周顗泣新亭。蚊虻过耳蛮音恶，虾虻薰人海气腥。吴下阿蒙非昔日，眼高相对有谁青。
世谓七夕后雨为洗车雨又七夕后鹊顶毛落俗谓架桥致然戏作二绝 其二。宋代。韩驹。 上界鸾骖凤驾多，不消野翮强填河。可怜无数颠毛落，只得云軿一再过。
凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。冉冉鸾骖鹤驭，桥倚高寒，鹊飞空碧。问欢情几许？早收拾、新愁重织。恨人间、会少离多，万古千秋今夕。
谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。忍记穿针亭榭，金鸭香寒，玉徽尘积。凭新凉半枕，又依稀、行云消息。听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。
夺锦标·七夕。元代。张埜。 凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。冉冉鸾骖鹤驭，桥倚高寒，鹊飞空碧。问欢情几许？早收拾、新愁重织。恨人间、会少离多，万古千秋今夕。谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。忍记穿针亭榭，金鸭香寒，玉徽尘积。凭新凉半枕，又依稀、行云消息。听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。
连木沁口占二首 其二。清代。严金清。 海上传闻建将坛，男儿何日壮心安。雕旗影卷三边月，铁笛声销万幕寒。荒陇驼鸣声飒飒，孤村鸡唱夜漫漫。卧龙此日如重起，忍使东南草木残。
菩萨蛮 八月十六夜月。清代。王芳舆。 嫦娥岂是无情种。昨宵偶被云遮拥。今夜好晴天。蟾光端正圆。欣然重庆赏。人月同盈望。多少个中情。三更坐到明。