寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
诗 其十五。唐代。拾得。 寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
自嘲解嘲。宋代。陆游。 世变真难料,吾痴只自嘲。移山谋畚土,黏日欲煎胶。得句题修竹,烹茶拾堕巢。行年不须算,断是死衡茆。
李宫人琵琶引九首 其四。元代。王士熙。 紫檀别殿锁春光,铃索声閒白日长。不似开元教坊曲,太真微醉拨龙香。
溪行叹。宋代。程俱。 潾潾石间流,落落滩下石。相因成悍崄,日夜更拒激。化为百雷车,转入千丈碧。推舟上磊砢,尽日不寻尺。我行三伏中,正自涩如棘。于时久不雨,阳炎剧炊炙。溪流仅如线,但见沙渚赤。逶迤呼蛇港,百步涉重碛。迢迢神亭濑,奡荡无遗力。此身诚不赀,此日良足惜。胡为弃分阴,尽室寄艰阨。长谣飞仙章,慷慨三叹息。
偶成似湛虚先生。清代。张盖。 久客成亲故,居人识渐多。自知林下路,数向水边过。夕露凋蒲柳,秋风老芰荷。病中曾见问,诗思近如何。
听歌回马上赠崔法曹。唐代。戴叔伦。 秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。