欲得真解脱,持刀且杀牛。牛死人亦亡,佛亦不须求。
全身空里坐,即度死生流。
诗偈 其七十七。唐代。庞蕴。 欲得真解脱,持刀且杀牛。牛死人亦亡,佛亦不须求。全身空里坐,即度死生流。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
九老图。明代。梁兰。 皓首获谢事,选幽聊自怡。山水既已佳,春阳亦迟迟。或囊单父琴,偶赌绮黄棋。好乐养馀日,消摇沐雍熙。宠辱固可忘,理乱胡不知。徒兹齿爵崇,恐贻后世嗤。壮哉渭川翁,持竿兆非螭。
酬李生。清代。曾国藩。 孙生粲粲如刻苕,玉立偕女双琼瑶。同作二乔好夫婿,盛年咳唾千云霄。蜀山嵯峨蜀江阔,终有畸士光斗杓。文章不是救时物。扬雄司马乌足骄。男儿万事须尝胆,讵有侥幸呼卢枭。女曹报国好身手,看我蹉跎已老丑。
行路难。唐代。王昌龄。 双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。
寄友。元代。吴师道。 聚散悠悠水上萍,相思千里梦魂惊。门扃白日閒花落,愁入春风芳草生。天北云遥回雁影,江南春尽老鹃声。飘零王粲今何处?想见登楼此日情。
和杨郎中北廊梅花。宋代。王炎。 不临水曲与山隈,却在天台独自开。幽韵可居兰友上,孤标惟许竹君陪。广寒仙子云中下,姑射射人海上来。冰玉皎然清彻骨,南廊亦欲斸根栽。
寄何龙友。明代。李孙宸。 君不见,南山玄豹雨雾藏,七日不食泽文章。又不见,羽翼缡褷双凤皇,灵文哕哕鸣朝阳。丈夫出处自有时,时俗之眼讵能量。与君共乡闾,少小敦意气。共许百年身,无负千秋事。屈首为文章,调必追正始。双眼不肯向时人,时人但谓此狂耳。呼马呼牛任此身,十年落落在风尘。我怜匏系青襟后,君亦公车困几春。六载之前予献策,忝窃金门待诏客。不那烟霞疾转生,翻向秋风理归翮。去年君复上公车,气色青云倍发舒。赠句雁行吾分让,伫君龙跃起天衢。君才早负千人敌,一奏淩云薄子虚。春风得意长安道,马蹄蹀躞看花早。捷书三月到菰芦,菰芦有人欢欲倒。千载贡王事岂遥,弹冠意气为谁骄。功名富贵祇长物,何物不朽垂壤霄。看君期许非流俗,会作夔龙翼圣朝。独有野人高卧癖,一别金门岁几易。老大空怜报主身,疏慵未策追风力。若逢故人问野人,为语蒲团已枯寂。