非故亦非新，应化随缘百亿身。若有真如一合相，一亿还同一聚尘。
杂句 其十一。唐代。庞蕴。 非故亦非新，应化随缘百亿身。若有真如一合相，一亿还同一聚尘。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
次和。明代。李天培。 凌霄一塔海天浮，景耀清波彻古州。帝子临风兴佛教，仙人燃火到书楼。每惊笔阵摇山岳，几度龙光射斗牛。曾道开元元末出，汀洲好谶为谁留。
题王佐山人画。明代。林弼。 山光杂空翠，云影澹晴晖。古渡舟谁系，虚斋人未归。石苔秋雨积，野树晚风微。便欲抛尘事，垂纶柳外矶。
送杨学士子回乡。明代。曹义。 为省严亲上帝州，到来几度忆东瓯。趍庭已遂斑衣乐，在客宁忘慈母忧。晓日都门辞故旧，西风通潞棹归舟。悬知此去多清思，驿路黄花总是秋。
重游金陵感赋。清代。杨靖。 又携书剑上征桡，梦醒离亭酒未消。龙象青山沈野色，雷霆白日走江潮。千林敛霭明萧瑟，一雁凌风入泬寥。伤别伤秋两无奈，更堪疏雨暮潇潇。
梅花百咏 其十五 绿萼梅。元代。冯子振。 蕊珠宫里小仙娃，暂别椒房抑翠华。底事尘缘犹未断，谪来人世作名花。