常闻阿閦佛，拟向东方讨。今日审思维，不动自然到。
语汝守门奴，何须苦烦燥。我奏父王知，与汝改名号。
破却有为功，显示无为道。
诗偈 其一一五。唐代。庞蕴。 常闻阿閦佛，拟向东方讨。今日审思维，不动自然到。语汝守门奴，何须苦烦燥。我奏父王知，与汝改名号。破却有为功，显示无为道。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
春尽独游慈恩寺南池。唐代。赵嘏。 竹外池塘烟雨收，送春无伴亦迟留。秦城马上半年客，潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙，风含高树碧遮楼。杏园花落游人尽，独为圭峰一举头。
胡笳十八拍十八首。宋代。王安石。 鞠之育之不羞耻，恩情亦各言其子。天寒日暮山谷里，肠断非关陇头水。儿呼母兮啼失声，依然离别难为情。洒血仰头兮诉苍苍，知我如此兮不如无生。
岳麓书院纪事 其二。清代。徐炘。 记访烟萝踏紫雯，春山如笑草如薰。源桃红带催花雨，宿麦青连渡水云。静里光阴存太古，风前兰芷吐清芬。下帷知有文星聚，隐隐书声隔竹闻。
余在顾辛庄佣书有李笑檐顾子白赐题咏白牡丹五十韵得一先韵。清代。温权甫。 夏日情偶倦，抛书午后眠。醒来无情思，忽见有寸笺。草圣形难办，神浓墨未干。挥毫龙蛇走，满纸落云烟。子白东兄写，笑檐世弟编。成文吐锦绣，雅意更缠绵。邀侬入诗社，赏咏白牡丹。体式五言古，限韵是一先。五十韵牌检，三时真草全。不成罚酒数，坐花开琼筵。闻来乘逸兴，思去又索然。老羞久废学，专能作诗篇。况是枯肠客，痴迷似醉颠。抽丝如轧轧，枵腹何便便。真愧白居易，敢同李谪仙。扪心如水沸，五内似油煎。勉力附骥尾，紧加逐鹿鞭。措辞不达意，下笔大如椽。体格虽匹古，失粘有万千。涂鸦真满纸，不与逃了禅。小院群芳歇，花王独立前。牡丹真富贵，白色更新鲜。不与繁华竞，冰姿若自怜。红妆笑艳冶，素质伴婵娟。啼妇闺门妒，粉郎陌上穿。梅魂盆外借，李蕊意中缘。虢国娥眉扫，庄周蝶梦圆。眉颦西子頞，香压太真肩。亭北栏杆倚，墙东绰约偏。玉楼能玉立，花萼衬花钿。淡泊三生志，芬芳一世传。多情留月下，有意睡台边。冰肌能清洁，擅心自守坚。琼花疑共见，瑶圃忽相连。本是银妆点，何劳赤线牵。
仁宗皇帝在藩邸赵人刘士中登塔采鸽供尚膳堕地几死图像求诗因书二绝于后 其二。元代。曹伯启。 丹诚一点誓忘生，不为当时识姓名。福善祸淫天道远，满担诗卷若为情。