因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
忆祖姑母。清代。夏伊兰。 严亲幼稚赖提携,两代深情一脉遗。骨肉已归三尺土,恩勤犹记十年时。人天渺渺神何在,笑语依依愿已亏。几度绣窗劳剪鬌,伶俜忆昔苦无知。
依韵酬永叔再示。宋代。梅尧臣。 前岁守廪京城西,有如勾践巢会稽。引杯尝胆未雪耻,怒蛙起揖当涔蹄。海天白日蔽光影,霹雳一过收云霓。九皋澄明鹤翅湿,欲暮刷羽声嘶嘶。客来东方美须鬣,夜光出袖行无迷。授予照眼已希世,自顾臭辣犹萍齑。文章制作比善塑,物象变怪一以泥。泥虽各用有巧拙,巧之高绝非由梯。又闻东九蹈水底,骑颈直踞通天犀。曼卿子美搂入室,似使二嫂治朕栖。舜归在床不可得,此实素分非能齐。而今我独向田里,秋稼已熟烹黄鸡。自倾白酒坐溪上,谁念往日无梁稊。邻邦或有寄嘉酿,瓦罂土缶盛玻璃。昨喜得书书满纸,官尊职大怜我睽。怪我书乱苦简略,疲驽岂敢攀骏骊。贵贱交情古来有,胸中不欲置畛畦。世间百事厌著意,但愿无病年寿跻。田园未多亦粗给,儿女况足资提携。终当去问绵上叟,自与野老月下犁。
西江月·世事一场大梦。宋代。苏轼。 世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。(秋凉一作:新凉)酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
题程彦实尚书晴洲卷 其二。明代。丘浚。 少居河北老江南,风月随身到处参。最是芳洲晴景好,泥融沙煖水光涵。
哀故枢密西夏迈公。元代。徐贲。 迈公西夏英,价重双白珙。早年气骨爽,已睹毛发耸。读书敏前哲,下笔脱荒茸。鳌头报奇捷,书上天赐宠。初为录事长,政治不惮冗。德孚岛民服,势屈苗獠恐。奸邪循轨辙,肯使驾马覂。粤洞蛮失调,盗起猬毛氄。时公守团练,士来若泉涌。储材无大小,宁论梁与栱。馈饷籍民给,车辆再三軵。非关威力加,雅望素承奉。大旗建高义,所指无不竦。行安牧溪变,坐息暨阳詾。馀民地旋复,降敌道争拥。东州冠百越,倚公丘山重。世乏大将才,今见儒者勇。两府鹗交飞,升转檄屡捧。孰知孽臣谋,阴党三从臾。仓皇朱亥椎,祸及不旋种。天将昌群丑,坏此长城巩。一军失光彩,众庶尽躄踊。独幸子获存,拭目茂先种。姓名空竹帛,勋业付丘陇。嵯峨会稽山,碑石立孤冢。英风朝夕兴,落落松柏拱。我来吊遗烈,泪下不可壅。
和圣俞农具诗十五首 其十 耒耜。宋代。王安石。 耒耜见于易,圣人取风雷。不有仁智兼,利端谁与开。神农后稷死,般尔相寻来。山林尽百巧,揉斲无良材。