我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。
小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。
西江月(三)。宋代。张伯端。 我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
次复柬先生纪行之什二十首 其十四 吴江。元代。胡奎。 七十二峰青可怜,白鸥飞处水如天。旁人错认玄真子,万顷烟波一钓船。
寄韦谏议。唐代。王建。 百年看似暂时间,头白求官亦未闲。独有龙门韦谏议,三征不起恋青山。
拂晓文闱报捷音,传家始见胜籯金。不随门户炎凉异,须识胶庠德泽深。
日月光华今际会,岁时风物莫侵寻。欲知报称君亲处,惟有忠嘉一片心。
试院中闻初平别头预上舍选作诗二章以贻之 其一。宋代。华镇。 拂晓文闱报捷音,传家始见胜籯金。不随门户炎凉异,须识胶庠德泽深。日月光华今际会,岁时风物莫侵寻。欲知报称君亲处,惟有忠嘉一片心。
汉滨北楼。宋代。宋庠。 一水东流阔,诸峰右转深。蟾规欲破晕,天杵不盈寻。浦逗分风席,洲喧避缴禽。凭高机事息,并为汉川阴。