咽津纳气是人行,有药方能造化生。鼎内若无真种子,犹将水火煮空铛。
绝句六十四首 其五。宋代。张伯端。 咽津纳气是人行,有药方能造化生。鼎内若无真种子,犹将水火煮空铛。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
夏夜寄宿僧房。明代。王恭。 薄暮中峰里,遥闻仙梵音。独寻钟磬远,渐至薜萝深。月色虚禅室,泉声到客簪。谁知慧灯影,于此照尘心。
南谷 其一。明代。胡居仁。 红尘应不到青山,新徙琴书入考槃。茅舍竹篱閒处乐,地炉松火静中安。数竿瘦竹风初静,满树寒梅雪未乾。却笑山人多逸兴,诗成袖手面层峦。
郫县子云阁。明代。杨慎。 落景登临县郭西,坐来结构与云齐。平郊远讶行人小,高阁回看去鸟低。林表余花春寂寂,城隅纤草晚萋萋。酒阑却下危梯去,犹为风烟惜解携。
赠李颀。唐代。王维。 闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。悲哉世上人,甘此膻腥食。
龙仙引赠骆员外。明代。李梦阳。 壮士狭四海,万古一大梦。俗夫醯鸡耳,生死不出瓮。灭没等蒿草,劳劳竟焉用。君求勾漏学稚川,往来栖息罗浮烟。自从异人授丹诀,行也乃作飞龙仙。左携浮丘右洪厓,樗里景纯执我鞭。昆崙巑岏倚天外,黄河九曲如衣带。南支江湖楚蜀汇,北支崄塞华夷界。少时振衣登贺兰,开眼巳无西北山。中年谒帝听广乐,曳裾赤于摇天关。朝揽金台云,夕披玉峰雾。翔鸾锵锵导前路,左蹲文豹右伏虎。旌幢旖旎杂翠葆,龙兮龙兮汝虽变化回测慎无使头角露。祥麟威凤世见希,泄秘尽巧鬼神怒。深山大泽多戢鳞,龙也穆沕幸自珍。缑城玉笙两鹤舞,太室珠树三花春。从兹谢人放浪去,笑跨白鹿乘飙轮。
又是两分携。憔悴损、看怎医治。烟村一带寒红绕,悲风红叶,残阳暮草,还似年时。
愁绪暗犹夷。谩屈指、数遍归期。短檠灯烬无人问,此时只有,窗前素月,刚伴相思。
摊破丑奴儿(冬日有感)。宋代。赵长卿。 又是两分携。憔悴损、看怎医治。烟村一带寒红绕,悲风红叶,残阳暮草,还似年时。愁绪暗犹夷。谩屈指、数遍归期。短檠灯烬无人问,此时只有,窗前素月,刚伴相思。