三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理證无为。
绝句六十四首 其五十七。宋代。张伯端。 三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理證无为。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
十二月二十七日雪寒奉旨赐宴史局。元代。张翥。 圣主恩荣六赐筵,玉音躬听相臣宣。史裁东观何殊汉,人在瀛洲总是仙。御酒如春浮浩荡,宫花与雪斗婵娟。微生此日沾休泽,祇望丹宸祝万年。
清明郊行。元代。李孝光。 清明处处麦风斜,诗老得閒长在家。远树小村千瓦雪,不知落日上梨花。
冬日斋中即事 其二。明代。袁宗道。 绳床尽日凭,垒石对崚嶒。愁见叩门客,幽如退院僧。花藏寻伴鸟,风折罥衣藤。检点人间事,疏慵总不能。
赠太平马学博 其二。清代。赵湛。 我友殷宗山,畴昔宰濉水。式庐得澹台,佩之等衡芷。分手三十秋,逝波去若驶。垂老感知遇,泪下不能止。流水与高山,古人复可起。
送春。宋代。储泳。 送春归去后,身支在天涯。有梦忘为客,见书如到家。楼空初入燕,柳暗欲藏鸦。故苑新桃李,闲开一度花。