蝉翼轻绡玉缕稀,碧花瑶草斗芳菲。一方彩雾笼清气,半剪春风恋薄衣。
楚水佩闲江草怨,东山棋罢野蜂飞。金猊灰冷休重炷,凤带流苏舞翠帏。
香囊。元代。吾丘衍。 蝉翼轻绡玉缕稀,碧花瑶草斗芳菲。一方彩雾笼清气,半剪春风恋薄衣。楚水佩闲江草怨,东山棋罢野蜂飞。金猊灰冷休重炷,凤带流苏舞翠帏。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
越问·舜禹。宋代。孙因。 帝舜生於姚丘兮,地近夷而居东。母握登感天瑞兮,漾祥光於大虹。历山其所耕稼兮,陶渔皆有遗迹。二女降於妫汭兮,百官备而景从。大禹巡於鬴山兮,会群臣而计功。执玉帛者万国兮,戮后至之防风。托菲饮以名泉兮,凿了溪而宅土。发金简於石匮兮,藏秘图於山中。望邑名夫虞姚兮,山灵护夫禹穴。俨庙貌於千古兮,遗化被於无穷。系帝王之所在兮,宜风俗之近古。习孝悌与勤俭兮,亦好逊而上忠。客曰於戏大哉兮,又何可以比隆。然有为者亦若是兮,岂无与舜禹之事同。
同馀杭尉江仲嘉褒道人陈祖德良孙游洞霄宫。宋代。程俱。 太湖隐吏迂且顽,手扳柱颊看西山。笔床茶灶向何许,往来洞庭林屋间。旧闻西门彻悬霤,故整烟艇寻苕川。却惊天柱矗云表,势与太华争擎天。幅巾跨马及晓鼓,逸思自觉奔春泉。其谁从者二妙士,金庭老客南昌仙。齐驱共语失长道,但见平阪连桑田。篮舆后继独不语,鼻息栩栩山耸肩。岗回涧曲若无路,万叠老翠漫秋烟。三山对起锁诘屈,仅容蹄辙通人寰。羊肠移险在平地,九疑山色荒联绵。穿松酌水寻二洞,低隐岩腹高山巅。山巅石室如列厦,接肘可置千宾筵。最怜西洞隔凡处,凝乳络壁留空圆。我将拂袖去不返,戏击雷鼓挥神鞭。三华宝衣立可致,九赤班符何足传。只将尻与驾神马,岂顾家火烧凡铅。又疑灵物之所宅,卵孕变化蟠蜿蜒。金龙玉简投不满,恐复下与东溟连。我嗟何地非圣处,火聚正坐青云軿。目前阊阖昼自启,电顷已超天地先。正缘一念重山岳,障碍何啻重城坚。就令信脚到仙宇,凡骨至死包腥膻。胶胶世网浪自缠,会当去之如蜕蝉。谁能白衣傍金马,且复锦袍乘钓船。金庭客,南昌仙,他年与我乘八景,举手少别三千年。
寒食日同赏卿步江头。宋代。李处权。 树舍新绿花事稀,友生要我宁重违。信脚一百五日出,扪心四十九年非。饧粥盘空家立壁,松楸地远涕沾衣。弟兄不见音书绝,植杖临流赋式微。
减字木兰花(二劝)。宋代。沈瀛。 酒巡未止。听说二疏归可喜。随意乘风。拄杖深村狭巷通。渊明漉酒。更与庞公庞媪寿。切莫讥何。唤取同来作队多。
归来。唐代。杜甫。 客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。
次龚云冈宫谕赏莲韵 其二。明代。黄廷用。 冉冉芙蕖红欲开,清波分自御沟来。应怜秋月疏云度,著意春风细雨栽。词客漫劳青玉案,对君惟取碧筒杯。人生百岁浑如此,玄发何嫌白日催。