地藏天设几千年，合有神明启震川。大院豁然临大路，人间始信有壶天。
别后有怀甘泉洞兼呈板筑诸君 其五。明代。湛若水。 地藏天设几千年，合有神明启震川。大院豁然临大路，人间始信有壶天。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
浮云道院诗二十二首，并引 其十五。清代。刘鹗。 孟氏有三乐，其一无愧心。俯仰苟无愧，至乐不可任。万化不得羁，超然众芳林。神仙甚非远，何必海上寻？
言志。宋代。吕本中。 冯驩客传舍，弹铗歌不已。托身孟尝君，惟有一剑耳。何事食无鱼，何事出无舆。先生犹有剑，至我剑亦无。一来曹南郡，优游聊自娱。春风吹我衣，春草生庭除。小便胞略转，晚发手自梳。仰面送归雁，低头羡游鱼。幸有薄薄酒，浸渍满腹书。安得待天命，吾心亦何如。长铗莫漫弹，何必忆吾庐。
南郊大礼庆成诗五首·右荐享于太庙。宋代。苏颂。 天命有宋，系轩纂唐。祖武宗文，积厚流光。奕奕清庙，八祏同堂。五祀备飨，百顺储祥。皇帝孝思，明发不忘。躬执圭瓒，再荐嘉觞。公卿陟降，鼎俎芬芳。广乐九变，群神迪尝。昭我先烈，缉熙万方。永思继述，成不敢康。始朝于庙，诗歌嗣王。烈圣在天，保佑我皇。
雪中喜子乔书来，并《南行诗卷》，寄城中诸友。清代。李宪噩。 岁暮寒方盛，暝阴晓不开。愁中看雪下，岭外有书来。乍睹平安字，频教引满杯。新诗更封裹，明日寄城隈。
晋安春日。明代。邱云霄。 客思江流两渺漫，墙梅留雨半开残。日回东陆泉初动，榕满南州腊尚寒。团饼喜同传故俗，柔蔬聊自荐春盘。白云徙倚孤飞处，愁入青尊意转阑。