我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。
说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。
西江月(十一)。宋代。张伯端。 我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
和叔康席上 其二。宋代。韦骧。 海上风光入暮春,使轩轻过古城垠。琴台此去犹千里,已有先声慰昔人。
奉同陈应奉访友人不遇。元代。范梈。 翰林小暇出西城,京国馀秋晚更明。鸥度折矶心已熟,马逢危石眼偏生。疾风稍定楼台色,微照犹含鼓角声。会合何因得惆怅,潜夫祇愧未潜名。
次韵李南川览赵氏山泉。明代。赵完璧。 啼歇莺声午闭关,捲帘长昼看春山。洞门花落怜风雨,石窟泉鸣讶佩环。幽景不知辞组去,红尘空自羡人閒。相过聊对芳菲醉,合释羁怀顷刻间。
送旷圆大师结夏罗浮次见赠韵。明代。陈子升。 此去无烦遇葛洪,欲移灵鹫峙南中。藏身自会神龙变,开口当令哑虎通。泉喜独探过夏伏,衲留人补待秋风。飞云绝顶劳相寄,昏黑擎将晓日红。
饮裴侯家。宋代。王安石。 裴侯饮我日向中,四坐宾客颜皆红。扫除高馆邀我入,自出粜麦怜民穷。天边眼力破万里,桑麻冥冥山四起。野心探寻殊未已,更欲湔衣北城水。忽见碧树樱桃悬,下马恣食不论钱。赤星磊落入我眼,恐是半醉游青天。裴侯方坐尘沙里,役身救物当如此。我曹偶脱簿领闲,何忍爱惜一日闲。且归拂席饱眠睡,明日更看滁南山。