水调歌头（贺许侍郎奕得孙）
水调歌头（贺许侍郎奕得孙）朗读三十作龙首，四十珥貂蝉。幡然携取名节，锦绣蜀山川。揽辔扶桑初晓，饮马咸池未旰，来日尽宽闲。兹事亦云足，所乐不存焉。
女垂髫，儿分鼎，妇供鲜。尊章青鬓未改，和气玉生烟。造物犹嫌缺陷，要启公侯衮衮，又畀贾嘉贤。公更厚封植，自古有丰年。
水调歌头（贺许侍郎奕得孙）。宋代。魏了翁。 三十作龙首，四十珥貂蝉。幡然携取名节，锦绣蜀山川。揽辔扶桑初晓，饮马咸池未旰，来日尽宽闲。兹事亦云足，所乐不存焉。女垂髫，儿分鼎，妇供鲜。尊章青鬓未改，和气玉生烟。造物犹嫌缺陷，要启公侯衮衮，又畀贾嘉贤。公更厚封植，自古有丰年。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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和陶答天游子。明代。黄衷。 绳枢俯旷野，聊以奠我生。素抱避影节，宁谢小隐名。驱鸡历斜坂，照眼家山明。金飙振林薄，馀响流天声。短景忽复届，胡为驻修龄。把子九日咏，使我遐想倾。泥途苟逭责，粗粝讵非荣。佳色爽令序，曷佐幽侧情。勖志在岁晚，岁晚百工成。
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步幼春岁暮杂感原韵。明代。陈瑚。 出身何地见奇才，廊庙今应逊草莱。乌鹊依栖无大树，凤凰飞去有空台。病愁伴我艰辞绝，消息惊人怕递来。柳下首阳惟自择，此中工拙莫疑猜。
还毡行。宋代。王迈。 老屋数十椽，下湿上又破。无端野狐精，昏夜入为盗。窃我三重毡，目之为奇货。持以献朱门，曰此堪媚灶。自余失此物，志意不少挫。苦节凌岁寒，羞颜薄时好。命义守大闲，潜深仍伏澳。客从北方来，特以吉语告。旧物将见还，前甑元不堕。余笑与客言，的有此说么。孔光坐广堂，当局已昏耄。余尝对天仗，正色数渠过。其心不能容，未免含疾媢。石显在宫闱，威福弄幽奥。余又疏击之，见面定渠唾。其术方盛行，及此必图报。客乃宽余心，少安谨勿躁。圣主赦宿愆，仁恩等天帱。昭相爱善类，德量如海大。谗者害莫成，匪伊毡自到。未几符其言，客喜相问劳。劝客勿为喜，我且为时悼。米石三十千，杭人死饥饿。敌寨七百里，淮人共斩剉。窖雪飞无留，融风扇炎燥。潮汐来无时，民庐陷泥涝。旱魃肆陆梁，妖禽辄鸣噪。殒星光射人，雨雹威尤暴。地轴疑翻腾，乾文讶颠倒。昔余出硬语，万死敢一冒。廷臣诮云狂，相国嫌愈傲。不幸期年间，前言多践蹈。今居山泽中，日向苍穹祷。一愿雨旸时，田畴足粳