吏身拘绊同疏属,俗眼尘昏甚瞽矇。辜负终南好泉石,一年一度到山中。
游鄠山诗十二首 白云道中。宋代。程颢。 吏身拘绊同疏属,俗眼尘昏甚瞽矇。辜负终南好泉石,一年一度到山中。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
已亥杂诗 283。清代。龚自珍。 曩将奄宅证淹中,肃肃微言謦欬逢。肯拓同文门畔石,古心突过汉朝松。
遇丈人。明代。陶益。 爱汝忘年叟,遗予不韵诗。自言曾著述,到老负襟期。懒去樵空叶,狂来钓废丝。相逢何草草,一别即留思。
临江仙 秋登平远台。明代。林鸿。 身是金门簪笔吏,天教未老归来。秋风扶醉上层台。百年清梦醒,万里壮怀开。看取古人何事业,一抔黄土苍苔。閒身差健且衔杯。夕阳渔篴送,寒色雁书催。
颂二首 其一。宋代。释慧南。 杰出丛林是赵州,老婆勘破有来由。而今四海清如镜,行人莫与路为雠。
满江红 题画寿总宪龚芝麓 寿顾吏部松交五十。清代。吴伟业。 拂袖归来,閒管领、烟霞除目。算得是、与人无竞,高飞黄鹄。眼底羊肠逢九坂,天边鳄浪愁千斛。脱身时、还剩辟疆园,浮生足。尊酒在,残书读。拳石小,沧州绿。有风亭月榭,醉弹丝竹。嫩箨雨抽堂下笋,苍皮霜洗窗前木。倩丹青、写出虎头痴,山公屋。